虽然,慈禧太后离我们的时代不是很远,但对她身世的记载却非常之少,其余的只能靠民间传说来补充了。
慈禧太后的姓氏是叶赫那拉,属满洲镶蓝旗。其实,我们在一些影视剧中可以看到慈禧太后被叫做“兰儿”,但这并不是她的真名字。因为,历史上的慈禧太后只有姓氏的记录,没有名字的记录。在那个时代,女子在未出嫁前都是深居简出,所以,她们平日里的名字只有家里人知道。等到出嫁后,夫家及其他外人都是称呼女子的姓氏,因此,她们的真实姓名很少有人知道。
即使慈禧太后贵为“国母”,人们也只知晓她的姓氏,而不知晓她的姓名。
那么,影视剧是如何认定慈禧太后的姓名为“兰儿”的呢?
当初,在慈禧太后进宫后,被皇帝封为了“兰贵人”。所以,史学家揣测,慈禧太后的名字应该就是“兰儿”。
关于慈禧,流传最广的便是恽毓鼎《崇陵传信录》中的一个故事:
话说,慈禧太后是北京人,她的父亲官至安徽省道台。因此,慈禧太后的童年时光还是很幸福的。可是,等到慈禧成长为少女之时父亲却突然病逝了。试想,家庭的顶梁柱突然倒塌,慈禧的家人定然无法接受。从此,他们开始了艰难的生活。
之后,慈禧和家人送父亲的灵柩回归故里——北京,走的是水路。可是,却因交不起乘船的费用被船夫赶下了去。此外,慈禧和母亲因为没有银两,只能饿着肚子。所以,她们总是感觉自己命苦,终日以泪洗面。当地一个县令叫吴棠,正好他的一个朋友过世了,运送灵柩的船只也在岸边。
于是,吴棠便命人送些银两给朋友的家人,结果,仆人将这些银两错送到了慈禧的手中。慈禧获得了这笔意外之财,自然是喜出望外,但吴棠却非常生气要求退回。还好,吴棠师爷及时提醒吴棠:这位获得意外之财的女子要参加今年的选秀,如果她能够脱颖而出,那么,日后必然会回来报恩。
听了师爷的话,吴棠不仅没有要回银两,还亲自到岸边给慈禧送行,结交这位日后飞黄腾达的贵人。
自此,慈禧对吴棠的印象非常好,后来,慈禧太后掌握政权,吴棠因此受益,一路升迁到四川总督的位置上。可见,吴棠误打误撞结识了慈禧,也为日后的仕途铺平了道路。之后,慈禧母子俩顺利的回到了京城,可是,她们手里的银子都花得差不多了。
于是,为了能撑到选秀的日子,慈禧不得不出去做“兼职”。因为,慈禧的嗓门大,特别适合做“丧娘”,即为他人哭丧。当时,慈禧在哭丧这个行业都混出了名气。后来,慈禧在京城过了几年艰苦的日子,一直到她顺利入宫命运才有所改变。
当然,慈禧太后风光之时,自然不愿让人知道自己不堪回首的过去,于是,她要求史官刻意规避这些事。也有人认为这只是一个传说,吴棠的官运亨通,凭借的是他个人出色的才能。吴棠在任知县时,就以勤政化民,治水赈灾,亲剿捻患,政声卓著,波及朝野。
因为,早在咸丰初年河道总督杨以增就因吴棠在桃源、邳州、清河任上治河有功,特别是整治丰口漫堤一事,多次上书朝廷保荐。同时,户部左侍郎、太常寺少卿王茂荫亦上疏举荐吴棠,获得咸丰帝全面赞同,咸丰帝降旨河督杨以增察看。
后来,杨以增又上书赞扬吴棠勤政为民之实才,使“天子知其名”,开升迁之坦途。
然而,对于慈禧太后的出身,民间还有另一种说法,即:慈禧太后原本为汉族女子。因为,被惠征收为养女,才变成了满族人。
相传,慈禧太后的本名叫王小谦,是山西省西坡村农民王增昌的女儿。四岁时,由于家里贫穷,实在养不起这个女儿,于是,王增昌将其卖到了上秦村,给一户姓宋的人家做女儿。之后,王小谦改名为宋龄娥。七岁时,宋龄娥学习读书识字,九岁时,能双手同时写字。
但可惜的是,宋家好景不长,使得宋龄娥再次被放弃,被卖到了惠征家做丫鬟。有一次,夫人富察氏发现宋龄娥的脚心竟然长有一颗痣。在满洲人看来,这是大富大贵的象征。于是,富察氏不仅将宋龄娥认为养女,还将她的姓氏改为叶赫那拉,取名为玉兰。
因夫人十分重视教育,便命人给小玉兰传授汉文、满文、诗词歌赋等知识,还将她送去选秀。最终,小玉兰不负众望,成功入围,成为了日后的慈禧太后。
这个民间传说还是有一定可信度的,为什么这么说呢?
都知道,慈禧太后一生都爱吃山西美食,比如:黄小米、玉米面、萝卜菜等。此外,她还爱唱山西民歌,看山西的梆子。但值得注意的是,目前在山西省西坡村,家谱中还清楚的记录着王小谦是如何一步一步变成后来慈禧太后的。而且,在当地,还有慈禧太后生母的陵墓。
其实,这个传说版本比较特别,说法表面上看似乎是有道理的,但却经不起推敲。
首先,家谱并不是及时记载的,很多都是后人补充的;
还有,这种说法的证据不足,我们只能将其判为传说版本,而之后,是否会有新的证据,还有待专家们的发掘。相信,终有一天,会揭开慈禧太后的身世之谜。
然而,不管慈禧太后的身世如何,她都是清朝后期的实际执政者,更是将清朝带向了灭亡深渊的那个人。因为,在内忧外患的时刻,她没能掌控住清朝的命运,任由西方列强侵蚀。最终,导致清朝这艘破败的船越陷越深,走向了覆灭。
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