【原文】
子日:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子日:“温故而知新,可以为师矣。”
子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”
子日:“君子周而不比,小人比而不周。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子日:“攻乎异端,斯害也已!”
子日:“由!诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子日:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
子张问:“十世可知也?”子日:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也。”
子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
【译文】
孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”
孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是“思想纯正”。
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。”
孔子说:“在温习旧的知识时,能有新的收获,就可以当老师了。”
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:“对于你要说的,先实行了,然后说出来。”
孔子说:“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”
孔子说:“学习而不思考就会迷惘无所得;思考而不学习就不切于事而疑惑不解。”
孔子说:“做事情过或不及,都是祸害啊!”
孔子说:“由啊,我教给你的,你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!”
孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,小车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”
子张问:“今后十代的礼制现在可以预知吗?”孔子说:“殷代承袭夏代的礼制,其中废除和增加的内容是可以知道的;周代继承殷代的礼制,其中废除和増加的内容,也是可以知道的。那么以后如果有继承周朝的朝代,就是在一百代以后,也是可以预先知道的。
孔子说:“祭祀不该自己祭祀的鬼神,那是献媚;见到合乎正义的事而不做,那是没有勇气。”
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