中亚地区的阿富汗可谓是一个风暴泥潭,不仅驻阿美军在其中被搅拌得灰头土脸,就连阿富汗的国家领导人,在阿富汗也都不好当。
一位前阿富汗领导人在位六年,却从尽得民心到民心尽失,最终被愤怒的国民执行了“宗教刑罚”,不仅惨遭活体阉割,而且还死在乱枪之下,尸体都被遗弃在臭水沟中。
其实,他曾经有过许多逃脱此厄运的机会,却都被他拒绝了,以至于落得惨死下场。
这位悲惨程度丝毫不逊于萨达姆、卡扎菲的阿富汗领导人是谁?他究竟犯了什么错,才会被处以极刑?而他明明有机会离开,却为何会拒绝离开呢?
本期老闫来给大家讲讲,这位前阿富汗领导人纳吉布拉,究竟为何会死得那么悲惨。
卡扎菲
纳吉布拉全名穆罕默德·纳吉布拉·阿赫马德扎伊。
在阿富汗等中东、中亚地区的伊斯兰国家中,穆罕默德都是个大姓,并且是伊斯兰世界中的四大姓氏之一,其他三大姓氏分别是哈桑、阿里和侯赛因。
侯赛因·萨达姆
这四个大姓中都出过不少的知名人物,亦对这个世界的历史进程产生过推动作用,比如前伊拉克总统侯赛因·萨达姆,又比如伊斯兰教的创始人穆罕默德,还有伊朗前最高领导人阿里·哈梅内伊等。
而纳吉布拉就出自阿富汗的普什图族,并且与其他普什图族裔相比,纳吉布拉还是族中的贵族。
这都是因为纳吉布拉的祖父,曾经就是普什图族的中坚力量阿赫马德扎伊部落的首领,作为他的直系血脉,纳吉布拉也留着部族贵族的血脉。
而纳吉布拉的父亲虽然不是他爷爷那样的部落首领,但也是一个知名人物,曾经担任过阿富汗驻巴基斯坦的商业官员,颇懂经商之道,而且还有自己的经营渠道,所以弃政从商之后,家业很大。
纳吉布拉出生于1947年8月3日,在他16岁以前,都过得很安逸,小学在阿富汗贵族学校中毕业,中学时代在贵族中学中度过。
纳吉布拉大学则就读于喀布尔大学,这是上世纪五六十年代贫穷混乱的阿富汗国土上,最优秀的顶尖学府,放在现在那也是世界名校,而纳吉布拉在喀布尔大学的专业,则是医学,并且他一直在这个专业上读到了博士。
一个医学博士,在当时那个局势混乱国政动荡的阿富汗,可是相当稀缺的人才资源,将来干得好的话,至少也能当个大医院院长,甚至能够入主阿富汗的卫生部当国家高层官员。
阿富汗局势十分混乱
但是当时的阿富汗,时局实在是过于动荡了,别说是纳吉布拉这个医学博士了,就连一个军中的少将军官,过得也是朝不保夕,惶恐度日,也因此,纳吉布拉早早就看透了时局,并决心投身政治活动。
医学生弃文从政,这种事我们国家也有,那就是因为“学医无法救国”而拜别了藤野先生,毅然渡海回国,在文化阵地上发光发热的鲁迅先生。
虽然鲁迅先生逝世得很早,但这位大文豪在我国的近代史上地位却是很高。
鲁迅先生
不过纳吉布拉的运气就没那么好了,他在大学期间,就已经加入了阿富汗人民民主党的青年组织,却因为反政府的政治活动,而经历了两次牢狱之灾,这才老实了下来,专心于学业。
然而毕业后,纳吉布拉仍然认为“学医无益于救国”,并且继续投入到了政治活动中,看得出来,他是铁了心要“闹革命”了,这让将他供成一个医学博士生的家族都很失望。
但是纳吉布拉完全不在乎家里怎么想,他认为自己受过高等教育,思想见解远高于自己的家族,所以他只坚持认为自己认为对的事情,比如从政这件事情。
1973年,阿富汗结束了封建帝制,阿富汗的国王被自己的堂弟亲王达乌德给夺了权,进而在苏联人的帮扶下,成立了阿富汗二代政权阿富汗共和国。
这个新生政权有很浓烈的红色基因,因为亲王达乌德本来就是亲苏分子,所以才会有这个国家的成立。
而纳吉布拉所在的人民民主党,正是支持达乌德上位的政党之一,他还是政党领袖塔拉基的中坚心腹。
塔拉基看中纳吉布拉的一点,则是因为他觉得纳吉布拉是一个很激进的青年,而他觉得对于当时的阿富汗而言,就需要这种能够快刀乱斩的激进青年来主持改革。
达乌德虽然上台了,但由于他是亲苏派,所以当时的阿富汗共和国本质上其实不过是傀儡政权。
而荣登大位的达乌德肯定不甘心受制于苏联人的摆布,于是他干脆在几年后,在自己翅膀硬了之后背弃了苏联人,转而去跟美国人眉来眼去。
这一下可把苏联人惹怒了,也顺带惹怒了纳吉布拉所在的人民民主党,因为如果达乌德转投了美国人,那么他们人民民主党在新政权中的地位,也会跟着尴尬。
费那么大力气,结果什么也捞不着,这换谁谁能接受?
美苏争霸
于是就在1978年,达乌德上台4年后,阿富汗人民民主党在苏联的支持下,推翻了达乌德领导的阿富汗共和国,转而改制改名,这就是近代以来阿富汗的第三个政权阿富汗民主共和国。
但是这个新政权也跟纳吉布拉没什么关系,只因为他为了在新政权中获得权力,居然跟老上级塔拉基发生了内讧,结果被开除党籍,而后又被一贬再贬,直接贬出了国境,到隔壁的伊朗去当一个无权无势的闲散大使。
不过没过几年,赋闲的纳吉布拉就又被苏联人请“出山”了,原来,阿富汗国内又闹叛变了。
这回在叛变中掉了脑袋的,则是跟他闹矛盾,并把他开除党籍贬出国的塔拉基。
至于为什么苏联人会想起来他,而不是那个干掉了塔拉基的胜利者——只因为那个叫做哈菲佐拉·阿明的叛乱者,不仅干掉了塔拉基,还顺便把亲近塔拉基的亲苏派官员也一起送下了地狱。
这不是在苏联人头上动土嘛!
于是苏联人一不做二不休,连夜就安排了苏联克格勃特工入境阿富汗,把哈菲佐拉·阿明一家29口屠了个满门。
而纳吉布拉就是在这个人头滚滚的时候,被苏联人安排回国,接手这个烂摊子。
为了表达对苏联的效忠,纳吉布拉居然决定把阿富汗变成第二个苏联,为此,他在接手总统职位之前,还当了几年的情治部长,而这个情报部门的工作却不是搜集敌国情报,而是专门盯着国内自己人。
苏联克格勃(契卡)
谁不听话,就下狱杀全家!
从驻伊大使任上回国后,纳吉布拉并没有立刻开始对最高领导人职位的追求,反而是先找了特务部长这份差事来做,关于这件事的原因,用纳吉布拉的机要秘书的话来说,“一切(政治)条件都还不太成熟。”
这是一句标准的苏联共产党的语言风格,可见纳吉布拉虽然有意接掌阿富汗国家大权,但思想上却是倾向于苏联政府的首肯。
而在纳吉布拉的高压管理下,阿富汗国内的排异声音越来越小,而他的上台条件也随之成熟,于是在民众们被逼着奉献的巨大人望的“支持”下,纳吉布拉在1986年上台,成为阿富汗人民民主党的总书记,荣登大位。
然而在名利政治场上飘飘然的他却不知道,这也是他人生中最后的高光时刻了。
正如我们前边所说的,阿富汗这个国家,由于地处中西亚地区的通道上,饱受各方文化意识冲击,再加上其多民族国家的性质,因此思想意识多样化,且对立严重,所以阿富汗的政权更迭变化之快,实在令人咋舌。
迄今为止,阿富汗的政府已经变换了七个模样,可谓是山头变换大王旗,一山更比一山高,而我们本文所讲的纳吉布拉,则正是其中的第三代政权。
不过,纳吉布拉的傀儡政权,在阿富汗这个保守排外意识强烈的国家,其实并不讨喜,也因此他也很快就下台了。
1992年3月18日,纳吉布拉向全阿富汗国民宣告,自己将正式放弃阿富汗政府领导人的一切权力,还政于民。
还别说,纳吉布拉不愧是从小到大在正规学校毕业的知识分子,一场“辞职报告”硬是让他做成了“还政于民”,打得苦情牌的背后,完全把自己这几年的糊涂账来了个一了百了。
但事情可不会就此结束,阿富汗的民众不会这么轻易放过纳吉布拉,就凭他在执政的这几年中,干的混账事情,就让阿富汗的国民愤怒地恨不得撕了他。
民众之所以怨恨纳吉布拉,是因为纳吉布拉作为阿富汗国家领导人,有三大罪。
第一重罪名,就是叛国罪。
纳吉布拉得以由一介“外放流亡之人”而一跃成为阿富汗最高领导人,还创立了自己的政党,背后为他提供助力的苏联功不可没,正因为如此,纳吉布拉才会感激苏联,并处处以苏联的中东小弟自居。
这反而损害了阿富汗的国家利益,因为阿富汗并不是一个小国,他有几千万的国民,拥有丰富的油气资源,还有百废待兴的工业基础,阿富汗并不需要仰仗任何人的鼻息来求生存。
也因此,纳吉布拉在开府建权之后不思进取,不努力寻找阿富汗自己的发展道路,反而硬要学习苏联的治国方针,建立苏联的党派,一切向苏联的发展看齐,这是本末倒置的,也是极其愚蠢的。
但纳吉布拉却因此而实行高压管理,这不是倒行逆施是什么?
正因为如此,纳吉布拉在阿富汗人的眼中,与卖国贼无异,这也是纳吉布拉的第一重罪。
而纳吉布拉的第二重罪,则在于他在就任阿富汗最高领导人之前,居然妄图在阿富汗统一意识形态,从而将阿富汗变成苏维埃共和国的一部分。
他在上台之前,当了好几年的阿富汗国家情报服务总局(KHAD)的领导人,并且效仿苏联情报机关克格勃的组织形式,来消除异己,净化国家的政治环境。
从国家情治部门到国家领导人岗位的转变升级,这种事儿普京也干过。
所不同的是,普京在克格勃那是他当时的工作,因为他有这方面的能力,而且普京在克格勃的工作,主要是大国之间的情报收集,是为了国家,而没有任何私心。
但纳吉布拉在阿富汗的情报工作,却是出于私心,他想要在这个国家搞形态政治,为的正是自己上台之后的政治导向,为此,纳吉布拉甚至不惜效仿当年苏联克格勃那样,把跟自己不一样声音的,都拉出来处罚。
而纳吉布拉对知识分子和不同民主党派的压迫打击,无疑是在阿富汗国民的民族逆鳞上剜肉,因此激起了民众的反弹和抗争。
正所谓哪里有压迫,哪里就有抗争,阿富汗的反纳浪潮声势迭起,愈演愈烈,纳吉布拉的政权越来越镇压不住。
而此时,他的后台苏联,则正在内耗的高潮关头,又有谁会来顾及他?
所以后来纳吉布拉的倒台才会那样迅速,这与他和阿富汗国民之间,过早埋下了矛盾隐患分不开关系。
正如同国民党从一开始的“三民主义”时期的尽得民心,到后来由于腐败治乱而尽失民心一样,纳吉布拉的傀儡政权的垮台,也是自己一点一点造成的恶果,真正是自作孽不可活。
而纳吉布拉政权的第三重罪,则是他居然妄图在阿富汗的民族信仰上动手脚,让民众像他效忠于苏维埃那样去效忠于苏联的社会主义,这不得不说是在火上浇油。
《三民主义》政治纲领
不是说社会主义思想不好,而是不同的国家都拥有各自不同的国情,社会主义思想并不一定适合于任何一个国家。
尤其是,类似于阿富汗这种几百年以来,都被根深蒂固的宗教思想和民族意识所支撑的国家,你要让他的民众抛弃信仰,另信他门,毫无疑问会让这个国家陷入思想动荡。
更别说纳吉布拉的思想改造,手段还颇为激烈,大有让全阿富汗所有国民扔掉《古兰经》,捧起《马列主义》一样,而这又何其难也?
《古兰经》
也因此,纳吉布拉的行为深深地触动了阿富汗的民族根基,才会导致他不得民心,被群起而攻之。
不仅如此,纳吉布拉在《古兰经》上的态度,后来还被阿富汗的下一任政权塔利班武装当作攻击纳吉布拉的武器,被用来对付他自己,可谓是一报还一报了。
很快,纳吉布拉就将迎来末日,因为苏联解体了。
苏联解体
受极刑而死
在发表完那一番“还政于民”的讲话后,纳吉布拉自以为自己没有隐忧了,于是他安逸地在喀布尔过起了退休生活。
但仅仅一个月后,塔吉克武装就攻进了喀布尔,继人民民主党政权后,阿富汗伊斯兰国成立,这是阿富汗近代的第四个民主政权。
而虽然纳吉布拉的政治智商虽然不怎么的,但是对于危险的嗅觉还是挺灵敏的,他知道他的前任们都在政权更迭中丢了命,而其他也知道他的从政不得民心,所以为了避免新政权的清算,纳吉布拉果断认怂了。
他直接躲到了联合国驻喀布尔办公区中,以期获得联合国的庇佑。
然而,新的政权是武力夺取天下,他才不管你联合国,所以,纳吉布拉很快就被“请”出了联合国驻喀布尔办公区。
但纳吉布拉还没来得及被公开审判,阿富汗的第四代政权就又倒台了。
1996年9月,塔利班武装打倒了塔吉克武装,入主喀布尔,成为这个国家的新主人翁,亦是阿富汗的第五代政权。
而在此期间,阿富汗的另一个党派领袖,纳吉布拉的大学同学马苏德曾经劝过纳吉布拉,让他趁着两派交战无人管他的时候,赶紧走,能走多远走多远,好歹留一条命。
穆罕默德·马苏德
但是纳吉布拉却不知出于什么原因,就是不愿离去,哪怕后来马苏德还曾顾念旧情,请人来劝说,纳吉布拉都铁了心不走,最后马苏德走了,而纳吉布拉也为自己的拒绝,而拿命买单。
结果塔利班进城,第一件事是控制全城,第二件事就是搜查逮捕纳吉布拉——新政权为了获得民众支持,有意拿惹得天怒人怨的前领导人纳吉布拉来祭旗,博得声望。
结果纳吉布拉这时候才发现自己要没命了,他想跑,但如何能跑得了?
最后,塔利班以“叛国”为罪名,下令将他处以极刑——他被在口中塞满了钞票,然后他的下体被残忍割下,并被绳索拖在车子后边,游街几圈,在他遍体鳞伤奄奄一息的时候,被乱枪射死。
这还不算完,他的尸体被悬挂在城市广场上示众一周,然后抛尸于乱水沟中,这位名极一时的三代领导人,就这么屈辱地死在了臭水沟中。
纳吉布拉为什么宁死也不离开喀布尔呢?难道说他真的愿以死示忠吗?还是说他有所倚仗?
其实都不是,而是他实在太过自大,认为自己是阿富汗最大民族普什图族的族人,那么这个占阿富汗国民半数的族群一定会庇护自己,则自己必将安然无虞。
看到这里,不得不说,纳吉布拉的政治智商真的相当幼稚,他凭什么觉得,他出身于普什图族,那么普什图族就会庇护他呢?
难道他忘了在他高压统治的那些年,对待普什图族族裔的手段,与其他国民并无二样吗?
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