读《资治通鉴》,梁武帝萧衍是个难以绕开的人物。作为皇帝,梁武帝整整活了86岁,仅次于清朝乾隆皇帝,位列中国长寿皇帝的第二把交椅。他漫长的统治生涯,为中国历史刻下了深深的印记。
他出身于贵族之家,从小便是个天才神童,他工于书画,精于文字,长于谋略,是个文武全才之人。萧衍曾是南齐的将领,其后为了反对暴君而发动起义,最终白袍加身(南朝皇帝穿白袍),建立了大梁王朝。
萧衍当上皇帝后,对前面的刘宋王朝和南齐王朝,进行了深刻的反思。刘宋王朝持续时间不到49年,而南齐的统治时间还不到前代的一半。一朝比一朝短,似乎成了南朝政权的宿命。那么,南朝政权的国祚为何如此之短呢?原因很简单,那就是皇帝的威严已经完全扫地了。
汉代时,皇帝是国家的象征,是神圣不可侵犯的。即使是造反,也绝不敢拿皇帝开刀。但公元260年2月,司马昭在光天化日之下谋杀魏帝曹髦后,对于皇权的尊重和忠诚,从此被弃之如敝履。忠诚这个中国的传统美德,已经被当成了笑话。
在这种背景下,政权交替,新朝建立,旧朝倒台,完全成为一种常态,谋杀、政治阴谋成为南北朝政坛的主流。东汉末年,中国已经相继出现了数十个政权,而这些政权的更迭都是通过篡位和谋杀实现的。在这个基础上,君臣父子兄弟之间的礼数被戳得千疮百孔。
到了宋、齐时期,宗室内部为了争权夺利,展开了疯狂的残杀。宋、齐存在的82年里,光死于宗室残杀的就多达64人。宗室的相互倾轧,却让外人占了便宜。萧衍能上位,不就是因为南齐皇室的相互斗争吗?
为了改变社会风气,安定人心,梁武帝决定进行一场人心方面的改革。为此,梁武帝把目光投向了佛教。那么梁武帝为何不极力推崇强调忠孝的儒学呢?原来自东晋以来,儒学已经相对没落,精英阶层崇尚玄学,百姓则逐渐向佛教靠拢。到了梁代,僧尼的人数就多达8万人。
因此,梁武帝之所以推崇佛教,一方面是因为他自己确实信这个;另一方面,推广佛教,敦化民俗,成本比较低。
就此,梁武帝的佛教改革就此展开,高僧频频进入宫廷,无所顾忌。为了表示对高僧的尊崇,梁武帝甚至让他崇信的智藏和尚坐在自己的宝座。不仅如此,梁武帝还大修寺庙与佛塔。
在所有寺庙中,尤其以梁武帝为自己父母修建的大爱敬寺最为著名。寺庙建成后,梁武帝每隔一段时间,就要亲自到寺里祭拜自己的父母。而梁武帝的孝行,确实在很大程度上感动了身边的大臣和全国百姓。很显然,梁武帝并不是单纯地推广佛教,而是将佛教与儒家结合,变相地推崇忠孝思想。
为此,梁武帝还主持编纂了儒学气息极其浓重的《在家受菩萨戒》。为了践行《在家受菩萨戒》,梁武帝身体力行,切切实实按照戒律行事。他每天五更天起床,无论春夏秋冬,辛苦地批阅公文奏章,即使冬天手被冻裂了,也不停息;他很节俭,平时身上只穿布衣,一顶帽子可以戴三年;盖得被子,两年才换一次。
不仅如此,梁武帝还只吃素食,每天只吃一顿。他的节俭和勤劳,在很大程度上感染了他的大臣。更令人惊讶的是,梁武帝在50岁之后,甚至连色都戒了。也就是说,在他人生最后的36年里,梁武帝几乎很少碰女人。在中国诸多皇帝中,梁武帝可谓是少有的。
就在当年的四月初八,即释迦摩尼诞辰日,梁武帝亲自受菩萨戒,得法名冠达,被全国百姓称为“皇帝菩萨”。梁武帝之所以如此煞费苦心,是希望社会各阶层能不为恶行、做善事,从而使政权从此稳定下来。
在梁武帝50年的治国生涯中,他的佛教改革确实起到了相当的效果,梁朝政治稳定、经济发展,成为南朝人口最多、经济最发达的时期,被后世称为“天监之治”。一千多年后,王夫之曾高度评价梁武帝的治国:
“梁氏享国五十年,天下且小康焉!”
然而随着时间的推移,梁武帝逐渐发现,自己的改革在某些方面似乎失败了。他所倡导的治国理念,虽然能让臣子效忠,却抹杀不了家人们的野心。他重视孝行,反对宫廷杀戮,却一次次被卷入进来。梁武帝长女萧玉姚,因为与叔父乱伦偷情,受到了梁武帝的职责。结果萧玉姚竟恶由胆生,试图谋杀父亲。
对于这个叛逆的女儿,萧衍虽然感到十分灰心,却并没有夺走她性命。
无独有偶,梁武帝第二个儿子萧赞,他怀疑自己是南齐末代皇帝萧宝卷的遗腹子。为了给父亲报仇,萧赞竟悍然投靠北魏。但对于这个不顾养育之恩的逆子,梁武帝仍选择了原谅。为此他专门派间谍潜入北魏,将萧赞的遗骨偷了回来,并葬在自己坟墓边。
儿女兄弟的不断背叛,让梁武帝身心俱疲,所以他经常来到寺院,舍身为奴,用以忏悔自己的罪过。但国不可一日无君,群臣们只好花大价钱,将梁武帝从寺庙中“赎买”出来。四次算下来,光赎他的钱,就达到4亿钱。
不过在寺庙里,梁武帝也没有放松工作。在念经、干活之余,梁武帝仍在通宵达旦的批阅奏章,确实勤政无比。
公元548年,梁武帝的侄子萧正德联合西魏叛将侯景,发动了叛乱。这个萧正德,在很早以前就背叛了梁武帝,投靠了北魏。后来萧正德在北魏混不下去,又返回了南朝。令人惊讶的是,梁武帝不仅原谅了他的背叛,还将禁军大权交给了他。可以说,梁武帝对亲人的过分宽容,最终造成了严重后果。
就这样,恩将仇报的萧正德与侯景,将梁武帝死死围困在台城。而他的儿子们呢?虽然手握重兵,却都按兵不动。毕竟老爹死了,皇位说不定就是自己的了,
就这样,侯景攻破了台城,并杀气腾腾地走到了梁武帝面前。然而出乎侯景意料的是,他所面对的不是一个可怜的老人,而是威严有加、神圣英武的皇帝。看到了梁武帝的王者之像,手握屠刀的侯景竟吓得浑身筛糠,对老皇帝行了君臣之礼。
太清三年(549年)五月初二,梁武帝被活活困死在皇宫里。他躺在台城皇宫净居殿,嘴里发苦,索要蜂蜜不得,在发出了两声”嗬!嗬!”(表示惊讶)的声音后,便在饥渴交加中逝世,享年八十六岁。
靡不有初,鲜克有终,曾经的菩萨皇帝,却落得个晚节不保的下场,成为了千古的笑柄。历史是一面镜子,梁武帝的成功和失败便是后世最好的镜鉴。
因轻伤与重伤分不清楚,特找到了司法部的解释,供大家参考。 据司法部、最高人民法院、最高人民检察院、公安部关于印发《人体重伤鉴定标准》的通知,本标准依照《中华人民共和国刑法》第九十五条本法所称重伤,是指有下列情形之一的伤害:(一)使人肢体残废或者毁人容貌的;(二)使人丧失听觉、视觉或者其他器官机能的
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